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| Portada de la versión inglesa |
En el momento en que Dharmakara se convirtió en el
Buda Amida, Sus 48 votos y Su Tierra Pura se transformaron en métodos reales y
eficaces para la salvación de los seres sintientes. Este libro es mi intento personal
de proporcionar explicaciones fáciles de entender sobre los votos, para que la
gente pueda vivir de acuerdo con ellos y adquirir la verdadera y real salvación
del nacimiento y la muerte.
Para una mejor comprensión dividí los 48 votos del
Buda Amida de la siguiente manera:
1. Votos sobre el Buda Amida y su Tierra Pura.
Estos votos se explicarán en el primer capítulo.
2. Los votos relacionados con la salvación de todos
los seres sintientes – Se explican en el segundo capítulo.
3. Los votos que explican las características, las
capacidades y las actividades de los seres que alcanzaron la Iluminación en la
Tierra Pura después de haber nacido allí. Estos seres son llamados a veces seres
humanos y devas en mi tierra, Sravakas en mi tierra o Bodhisattvas
en mi tierra.
Estos votos se explicarán en el tercer capítulo.
4. Los votos relacionados con los Bodhisattvas en
otras tierras – Se explican en el capítulo cuarto.
Entre todos los 48 votos, Shinran Shonin y los
otros Maestros de nuestra tradición prestan atención sólo a algunos, ignorando
el resto. ¿A qué se debe eso? Debido a que no todos los votos del Buda Amida
están directamente relacionados con nuestra salvación como seres ordinarios o no
contienen referencias que puedan sernos útiles aquí en esta vida presente.
De acuerdo con mi clasificación, podemos decir que
las dos primeras categorías de votos son especialmente mencionados por Shinran
y en los Escritos de los Maestros.
De este modo, el lector primero debe concentrar su
atención en la comprensión de los votos que Shinran Shonin y los siete Maestros
explican y puede ignorar el resto, si lo
desea. Sin embargo, debido al propósito de este libro, decidí explicar
brevemente incluso los votos no mencionados por nuestros Maestros. Sin embargo
debido a que mis conocimientos y comprensión son limitados, y yo mismo no soy
un budista espiritualmente avanzado, mis explicaciones sobre los votos a los que
Shinran no prestó atención también son limitadas. Así que por favor, trátenlas con
sumo cuidado y tomen como esenciales los votos que realmente importan; los
cuales son aquellos votos que el mismo Shinran considera importantes y lean mis
explicaciones del resto de los votos sólo como una opción adicional.
Ninguna obra escrita puede considerarse perfecta y
completa, de manera que espero realizar futuras mejoras del presente texto. Por
esta razón, estaré encantado y agradecido de recibir comentarios y sugerencias
de mis lectores.
Agradezco al Rev. Jokyo George Gatenby de Australia
por sus valiosas recomendaciones y ayuda.
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